李白的涪江（散文）作者：刘术云

刘才忙 · 发表于 5 天前

李白的涪江(散文)刘术云自古以来，我们许多文化都跟江河关系密切，千里涪江也并不例外。江水之由，始称江油。江油因涪江而得名，也因涪江灌溉而富饶。涪江孕育了唐代伟大诗人李白，而李白又成就了涪江的无比辉煌。也许，很多人并不知道，李白的家陇西院就在涪江边上。因此，生活学习在涪江边的李白，就与涪江有着鲜为人知的故事。一千三百多年前的一天，巴蜀剑南道青莲天宝山下陇西院内一个婴儿的啼哭声，响彻天际，注定要改写世界文学史。“诗仙并酒仙，天下敌手唯工部”的李白，他“五岁诵六甲，十岁观百家”；他才思敏捷，斗酒诗百篇；他爱酒，爱到“天子呼来不上船”的地步。

“古来圣贤皆寂寞，唯有饮者留其名”，诗仙李白，令世人景仰，他的故居，令世人神往。放眼神州大地，唯有青莲李白故居旅游景区设站有高铁出入。青莲古镇位于四川江彰平原中部的涪江与盘江交汇处，文化沉淀深厚，风景极为优美。清代著名诗人朱琦曾写道：“青莲遗址有余清，两渡沧波绕郭行。三面水环疑海岛，千盘路险接阴平。”陇西院、太白祠、粉竹楼、磨针溪、洗墨池、漫坡渡等大量与李白有关的风景名胜和游踪遗址，是领略诗仙灵气、凭吊李白的精品人文旅游区。天宝山南麓陇西院古树参天，有太白、仓颉、文昌、地母四重殿。进入陇西院，强烈地感受到“旧是谪仙栖隐处，恍闻昔日读书声。”“盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。”早在唐末故乡人民就兴建太白祠，祭祀李白。太白祠现遗存的正殿、厢房等建筑，均为清乾隆年间重建，红墙环绕，古桂吐芬。李白故居的亭、台、楼、阁、池水、平桥、绿树、鲜花、清幽宜人；陇风堂、序伦堂，气势更显恢宏，更是古色古香。诗神殿，屈原、杨雄、谢眺、陈子昂等历代对李白有影响和苏轼、陆游、李调元等受李白影响的22尊诗人像，光采溢人。天宝山是纪念李白天宝间年间进长安的一座小山。

在天宝山，全国首座以李白文化为主题的园林式“太白碑林”，占地300余亩。1000座诗碑将李白的1000多首诗“立”起来，为我国书画艺术魅力和李白诗歌艺术精髓有机深刻的完美结合、联袂再现，堪称露天博物馆。苍翠的天宝山上，太白楼、大鹏亭，雄伟壮观，加之宽阔的文化广场，前些年央视举办“月圆江油——中秋晚会”，让世界瞩目。在青莲，李白的游踪遗迹比比皆是。少年李白受磨针启迪励志、勤奋学习的民间故事，老孺会讲，已成为省级非物质文化遗产。大型情景剧《天下李白》、仿唐建筑群时光里李白诗歌吟诵、演唱，优雅的唐乐、美轮美奂的霓裳舞，吸引不少游人流连忘返。提起李白，绝对绕不开彰明。

在李白故居的涪江对面，便是千年古城彰明。据《江油县志》记载，彰明镇是原彰明县的治地，位于涪江东岸，为涪（江）、南（河）二水合抱。彰明古称孟津里，秦为蜀郡地，两汉时归涪县，西晋怀帝永嘉元年（307年）属涪城县。晋武帝自白沙戍迁汉昌县侨置青莲乡，属巴西郡，梁大同四年移治涪江边桥院寺，两魏废帝二年（553年）迁汉昌县治于今彰明镇，更名昌隆县，镇名治城。唐玄宗先天元年（712年），因避庙讳而改名昌明县，隶属绵州五代时再因避庙讳而改为彰明县。是政治、文化、经济中心。相传，李白少年时曾因才华出众，被招募到县衙当小吏。他见县太爷不关心农事，有一天故意牵牛过堂。牛的突然叫声惊吓了正在观景的县令妻，遭到喝斥。李白朝楼上一看，只见县令妻在三四个丫环的簇拥下，横鼻子瞪眼睛大声呵斥自己。县令妻姣丽的面孔，却因激动变得十分难看，觉得很好笑。便想借题发挥讥讽一下这位出言不逊，自觉高人一等的官太太。于是，李白笑嘻嘻地随口吟道： “素面倚栏钩，娇声出外头。若是非织女，何必问牵牛?” 李白妙趣的诗，刚好也被县太爷听见。他细细一品，不禁对才华横溢的李白肃然起敬。后来，县太爷思念李白，便经常去城楼上眺望相隔涪江的青莲。手下人就问他在看什么，县太爷不好明说，佯装说看牛。

手下人为巴结他，就请石匠在城墙上打了一头石牛给县太爷看，弄得县太爷哭笑不得。由于涪江爱发大水，冲毁了很多良田，县太爷便把石牛谎称是“镇水石牛”。殊不知，这石牛现成为国家一级文物，陈列于李白纪念馆供中外游客观赏。灌溉万顷良田，惠泽两岸百姓的涪江，过去也给人们带来无尽的伤痛，还发生了李白看涨水续诗的故事。有一年夏天，昌明县地区接连下了几天暴雨。大小河道山洪汇集，使涪江洪水暴涨，沿江一带，受灾者不计其数。雨过天晴。一天，李白随县太爷察看灾情。当来到涪江边，只见江中洪水滔天，咆哮奔腾，水中漂浮着许多树木、家禽。

岸边上，许多人正在拼命地打捞。岸上，有些被洪水洗劫一空的百姓，呼天喊地，哭声凄凄，悲痛欲绝。县大爷好像也被这揪人心肺的哭声所感动，嘴里不停地说：“江堤垮塌，洪水泛滥，这都是前任县令的过错和无能啊，导致黎民百姓现在遭殃，上有负皇恩，下愧对百姓，良心何在呀？”突然，一个衙役上气不接下气地跑来报告说，前面回水湾芦苇中发现了具女尸，问怎么处理。县太爷听后说：“人命关天，老爷要亲自弄清楚案情。”忙令鸣锣开道前往。到了回水湾，走在前面的李白一看，果然见江边水中浮着一具年轻女子的尸体。尸体衣衫破烂，头发飘散。县太爷下轿后，用手提着衣袍，弯下腰，伸长脖子仔细地观察了一阵子，嘴里说：“嗯，柳眉青翠，模样俊秀，妙龄佳丽，落此厄运，唉，真是红颜多薄命。可惜啊！可惜！”随后，只见他摇头晃脑地吟道：“二八谁家女，漂来倚岸芦？鸟窥眉上翠，鱼戏口旁朱。”常言道：死者为大。李白见作为父母官的县太爷，发现江中女尸不仅不及时派人打捞、掩埋，却反而还以死者取乐，吟出庸俗、下流的诗来，悲伤、愤懑齐涌心头。他突然想到，战国时伍子胥辅佐吴王夫差灭楚后，功绩赫赫，而吴王却听信谗言，逼伍子胥自杀。

伍子胥死后，残暴的吴王夫差还将他的尸体抛入江中。又蓦然想到，春秋时，鲁国大夫秋胡衣锦还乡，在路上看见一个美貌妇女在采桑叶，便淫性大发，上前调戏，却遭到那妇女的斥骂。秋胡回到家中，他母亲叫他妻子出来相见。其妻见在桑园调戏自己的人竟然是她日思夜想的丈夫，想不到丈夫做了大官，却变成卑鄙无耻的好色之徒，枉费自己多年来对他的忠贞。秋胡妻羞辱之下，就投河自尽了。现在，县太爷连死尸都要戏弄，简直和夫差、秋胡的行径没有一点区别。于是，李白压抑着自己心中的愤怒，上前对县太爷说：“老爷，你刚才吟的诗好像还没有完啊，容在下给你补上。”不待县太爷点头同意，他就愤然吟道：“绿发随波散，红颜逐浪无。因何逢伍相，应是怨秋胡。”李白诗的意思是说，她那一头青丝，被无情的波涛吹散了；她那宝贵的生命，也随滚滚的恶浪永远地消失了，为何她的命运那样不幸呢？如果不是像伍子胥那样被人害死，投入江中，便是遇到一个像秋胡一样丑恶的丈夫。县太爷正准备夸奖李白，但是，却听李白吟出讥讽自己的诗来，不觉脸上发烧，以袖掩面，自嘲道：“惭愧！惭愧！”说完，狠狠地瞪了一眼李白，悻悻地打道回府。李白听说这女子是被一恶霸欲欺凌，不从投江自尽。

他侠肝义胆，悄悄找到恶霸，挥剑为女子报了仇。这便是他“红尘染故里”的由来。古彰明的李白文化十分丰富，原立于旧彰明县的《唐李先生彰明县旧宅碑》为宋淳化五年所刻。人们还修建了青莲书院，内建太白祠和太白楼，镌刻李白像。在上世纪八十年代初，有人在彰明北街挖沼气池，一锄头挖出宋代窖藏，出土一百七十九件文物。其中一件最为珍贵，李白醉酒石雕墨洗。其呈绿豆色，石质细腻。全长19.6厘米，底座宽7.2厘米。酒坛高9.1厘米，人高7.1厘米。右部为一酒坛状水盂，水盂口沿着小缺口流，上覆荷叶形盖，寓意青莲；右为“李白醉酒”半卧状人物造型。绾髻长须，敞胸腆腹，宽袍大袖，落拓不羁，表情豪放旷达。右手抱坛，左手扶膝，悠然自得。大凡墨洗，以雕刻出水、花卉居多，而该墨洗以人物造型，十分罕见。充分表达了故里人民对诗仙李白的深深怀念。墨洗刀法娴熟，线条洗练，具有较高的艺术价值和历史研究价值，为证明李白出生地在江油提供了早期的一手资料。宽阔的涪江上，有数不完的渡口，被誉为“哪吒行宫”翠屏山下的“白至渡”，远近闻名。溯江而上，在江油三合镇西北面的涪江边有一个村，叫白至村，白至村有个白至渡，相传是纪念李白的。

李白去大匡山读书，便经常从田家寺、茶店子至此过渡。李白过渡时，听说此渡口每年都有船沉人淹之患，就很慷慨地捐了一大笔钱，叫修船雇工。收款人要捐款人留名，今后好打功德碑。李白不想炫富出名，就说：“这个钱是昨夜梦里文昌帝君给的，你要写就写他的名字吧。”果然，收款的人就写了文昌帝君的名字。后来，人们知道是李白捐的钱，于是就取名为“白至义渡”。并在义渡旁修了一座庙子，叫“王爷庙”。庙子里面不仅供奉镇江王爷、禹王，还供了文昌菩萨和太白像。有一首《白至渡》的诗是这样写道：“茫茫古渡头，兴废几春秋？匡岭如鹏起，涪江向日流。谪仙辞故里，佳话满横舟。此水犹多意，千年咏不休。”“高峡出平湖”是涪江最大、最壮观的水利工程。“武都水库” 被中国改革开放总设计师邓小平称赞为“第二个都江堰”。

“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”的民谣，又将我们带到观雾山与窦圌山之间的涪江。距武都水库大坝不远处，有个山洞叫“太白洞”，因诗仙李白曾在洞中诵书习剑而得名。李白在匡山随隐士赵蕤学书习剑数年，博览群书，刻苦用功，在学业上已出口成章，剑术也日益精通。赵蕤常爱下山与文人雅士聚会，早出晚归。李白独自在深山密林中渐渐感到寂寞、烦闷。有时趁老师外出，就悄悄离开匡山到处玩耍一阵，逍遥自在。久而久之，赵蕤有所察觉，担心李白如此下去，有负自己多年培养，就把李白叫到面前，指着山下寒烟中隐隐似玉带缠绕的涪江说：“孔子曰：‘逝者如斯夫。’人活在世，与日月相比只是瞬间，如没有远大的志向，纵情山水，贪图游乐，百事不成，你说他和山上的枯树、草芥有何区别?”李白不觉脸红耳烧，深为自己忘记远大的志向而感到惭愧。赵蕤见李白有悔懊之意，便又说：“从明日起，你带上诸子百家之书到涪江边温习诵读，领会书中要义。临江而咏，见水流不断，便晓日月如梭，光阴似箭，从而鞭策自己奋发读书，以图日后报国。”第二天，李白遵照师训就带上诗书，来到涪江边，见江水缓缓南去，碧波荡漾，萌发了游兴。李白借了条小船，沿江而上，欣赏两岸的绚丽风光，不知不觉来到了“娃娃沟”。

他置身在这青山碧水之中，流连忘返。忽然，他发现左边山崖下有一个很深的溶洞，洞里的一股水缓缓流进涪江，水绿如靛，洞深不见底。他划船进洞，只见钟乳石千姿百态，有的似笋，有的若花，有的若树，有的若人若兽，或凹或凸，或“山”或“水”，各显风姿。屏息静听，滴泉叮当，若珠落玉盘，铮铮悦耳；又似轻拨琴弦，悠然婉转。这幽静的地方，不正是读书的好环境吗?于是乘兴高诵，直到夜幕降临。李白兴致正浓，还想读下去，但看不见书上的字了。正在无可奈何时，正对这个洞对面山崖上的一个洞口忽然挂出两盏明亮的“灯笼”，灯光直照李白手中的书卷。李白借着灯光，直读到东方发白。以后每天夜晚，都是如此。原来李白刻苦读书的精神感动了燃灯仙姑，就专门挂灯照李白读书。人们敬佩少年李白的刻苦学习精神，就将李白读书的那个山洞取名为“太白洞”，将“太白洞”对面挂出一对灯笼的山洞叫“灯笼洞”。李白在太白洞读书时，相传有时还撑船溯流而上，经白石铺，过牛鼻、唢呐、二郎、喇叭、平驿、石门关峡，到达江油关，尽情欣赏涪江六峡美景。滚滚的浯江水，诉说不完与李白的过往。

李白在江油关，与县尉唱和，写下《诗赠江油尉》：“岚光深院里，傍砌水冷冷。野燕巢官舍，溪云入古厅。日斜孤吏过，帘卷乱峰青。五色神仙尉，焚香读道经。”县尉读了李白为自己写的诗，十分高兴。专门修建了太白台和李白在台上吟诗畅饮。后来，宋代大书法家米元章书写了李白这首《赠江油尉厅》，诗碑现保存在李白纪念馆里。李白还以“樵夫与耕者，出入画屏中”赞美了涪江之滨的窦圌山，畅饮过涪江边喻家观所酿美酒，栽种过太白茶树。他还顺江而下，游历梓州，写下脍炙人口的诗篇。在涪江边，还有李白的游踪遗迹太白义渡，雇工撑船，往来不收船钱的“谪仙渡”，太平镇与青莲镇交界的“钻岩子”，以李白命名的“长庚寺”和“月爱寺”。人们为了纪念他，用江油特有的雾山石雕刻“太白砚”和“学士砚”。“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时。”24岁那年，意气风发的李白“仗剑去国，辞亲远游”，从绵阳江油青莲的涪江出发，顺流而下，心向长冮，开始了他的漫游生涯。和美涪江，流走千年岁月，见证了诗仙的成长。我常猜想，如果涪江没有李白，也许，青山碧水就没有这么富有灵性，一花一草就没有这么娇嫩艳丽，景色就没有这么诗情画意。李白的涪江，永远的涪江。

（原载《剑南文学》2024年第四期）