将军既殁，叹古今志士忠骨难收；凌云犹存，悲唐宋仁人梦断于斯

共同认识到 · 发表于 2017-12-29 22:47:39

乐山遍布中华文明的遗迹，每走一步都是历史，乐山大佛，东方佛都……其中厚重，难以道尽。

乐山大佛始建于唐代开元元年，僧众穿凿石壁，依山造佛，竣工于贞元十九年。今日之“东方佛都”也是自唐肇始，凌云九峰遍布佛迹。唐宋之间正是佛教兴盛之时。不过，公元1275年，元军攻陷凌云山三龟九项城，随即，嘉州沿江诸城皆破，凌云九峰的佛寺也全部毁于兵火。淳祐十二年十月江风猎猎，恍然间凌云山上旌旗遍布，蜀中精兵云集于此，与蒙元做最后的殊死之战。山雨欲来，时局动荡，人心不稳，此时唯一稳坐的大概就只有山间诸佛了吧？淳祐十二年十月，元军将领火鲁赤攻略成都之后，兵锋直指嘉州，目标正是凌云城堡。

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据考，凌云守将余玠战前登上如今“东方佛都”卧佛处，彻夜祝祷，祈望诸佛庇佑嘉州军民。历史的烟云飘散殆尽之后，再没人能揣测出余玠当时的心境。横扫欧亚的蒙军铁骑逼城，除了马革裹尸的决心，真的只有信仰才能为围城中人再筑起一道城墙了。历史上余玠同元军大小三十余战，战果显赫，嘉定之战有幸位列其中。经过顽强奋战，宋朝军民最终拒蒙军于凌云堡城下。蒙军退兵之日，余玠率众前往祝祷之地还愿。如今从连心山石阶拾级而上，巍峨而幽谧，让人从历史激荡起的胸中热血稍微冷静，这或就是余玠当时的心境了吧！

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- 名将之殁 -
“宝祐元年，
宋廷听信谗言，
召余玠回朝。
余玠闻召不安，
七月，服毒而卒。”

药师佛・东方 - 琉璃世界

岳飞去了，檀道济去了，如今余玠也走了。“坏汝万里长城！”南宋的气运似乎真的到了尽头。嘉定的两道城墙，失去了余玠，就只剩信仰。还好，佛，还在。凌云山上，遥峙峨眉，俯临三江，凌云山下，碧浪滔滔，楼船如铁。宝佑二年，蒙军汪德臣铁骑再度进犯嘉州城，嘉州军民再拒蒙军。蒙军数度进攻嘉定无功而返，佛家清净之地也暂得安全。佛教禅林，素来清净，身处其间顿觉空明，释迦牟尼，是因为明白美色凶险，远胜刀兵。

达摩・禅宗 - 千古宗师

宋理宗自即位伊始，便沉迷酒色，醉生梦死，荒淫无度。朝政落入权臣丁大全、贾似道等人手中。然而嘉定城中百姓将兵依然浴血奋战，以佛之悲悯，此情此景定然也会在凌云江风之中潸然泪下吧。

四天王・护法 -风调雨顺

敌对两国，向来是此消彼长，强弱相易。昔时，宋挥玉斧之当，蒙古还只能在塞外牧马。如今南宋积弱将亡，偏蒙古忽必烈即位，雄才大略，志在一统宇内。
景定四年，大兵攻嘉定城，马堃出战御之，蒙古军又大败而归。
咸淳二年，蒙古军再攻嘉州城，依然未克。
经历了这么多的战火，南宋危亡，摇摇欲坠。连心山上，一声长叹，分别的时刻最终还是到来了。

佛祖・佛陀 - 释迦摩尼

元世祖至元十年，忽必烈汗下诏总攻灭宋，元军倾力攻蜀，嘉定军心摇摆，民心动荡。随即忽必烈下诏招降：“诏宋嘉定安抚昝万寿，及凡守城将校纳款来降，与避罪及背主叛亡者，悉从原免。”嘉定军民断然拒之。
元世祖至元十一年，也速带儿指挥各路元军兵临嘉州，围困嘉定城和凌云山。当年二月，元兵攻嘉定九顶山，都统侯兴战死。随后，元将秃满答儿率部向凌云山发起猛攻。南宋朝不保夕，已无力派遣援军。嘉州城百年积淀，千年文明，就这样交到蒙元执惯刀剑的手中。

五月，嘉定城陷，凌云山佛寺尽数焚毁。
据称，城陷之日风云变色，凌云山上鸟兽尽皆投江自毙。有人说，山上的鸟兽常年闻听山中梵音，受诸佛教化，早已通悉人理，因而殉城殉佛。

四年之后，宋亡。
江风稍弱，在历史涌起的洪流中，总是有东西是不会崩塌的。眼前，“东方佛都”恢复了凌云山被毁的万余座佛像面貌，让人略感安慰。

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