行走重华--

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弱弱的问一句，美女，戴到墨镜打棒棒什么感觉

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轻轻地我来聊，正如我轻轻的走。嘴角留着米糕馍馍的余香，告别古镇重华。有谁不说咱家乡美，美丽江油人杰地灵，好耍的踏踏真是多，下一站咱们继续吧。                                                

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，重华出料了个海灯，是重华之幸，江油之幸，四川之幸。江油全国武术之乡，好像今年20周年

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民俗文化------------传统川剧

以前，重华人演唱观看戏剧，在火神庙、万寿宫、禹王宫或寿福宫乐楼(戏台子)进行，有二三十名川剧爱 传统川剧
传统川剧
好者平时自娱自乐，不化妆着装上台，称为"清唱"、"摆围鼓"或"唱板凳戏"，在茶馆或大户人家举行。特别是逢老君会、古东岳会等更是演出频繁，热闹非凡，使得重华场有"戏窝子"之称。清光绪三十四年(1908)年，重华地方豪绅苟戎首建重华专业戏班"聚胜班"，自任班主。民国11年(1922)，江油县中坝川剧团"绚春班"到重华场演出，被重华地方袍哥头子黄清源收为己有，并兼并"聚胜班"，独成一家，常年在重华及邻近五六县巡回演出传统剧目。自民国16年(1927)起，重华"绚春班"改名"重绚剧部"，并连续九年跻身成都六大剧班(社"之列，川剧文化常年不衰。至今，重华每逢农历三月二十八传统民俗文化节及其他盛大节日，均有川剧表演。剧目一般根据节日类型及活动背景等因素，确定《封神榜》、《白蛇传》、《八阵图》、《空城计》等等表演剧目，目前川剧文化传承良好

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折叠雕刻艺术

民俗文化------------折叠木板年画

明洪武年以前，重华木版年画颇具盛名，盛行一时。明洪武二年(1369)，木板年画
木板年画
重华场版画世家杨伯达兄弟三人"奉命"移居山东潍坊崇道乡(今寒亭区)从操祖业，亦补农耕之不足，发展为近代闻名海内外的中国四大木板年画之一--山东潍坊杨家埠木板年画。时至今日，重华木板年画仅有少量存世。

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重画民俗文化-----------老君会

相传太上老君用八卦炉炼丹，后被金、银、铜、铁、锡匠奉为祖师。每逢农历二月十五太上老君的生日，重 华一带十里八乡的道教信士及金、银、铜、铁、锡等"金火匠人"，少则三五十，多则百十名，都要上老君寺上香祭祀，祈求身体康健、生意兴隆及技艺长进。时至今日，老君会已发展为重华传统民俗文化节，且已连续举办三届，文化节期间的文化巡游、烟火架燃放展示、武术表演、川剧大戏等内容精彩纷呈，四周乡镇，观者如潮，盛况空前。

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重华民俗文化---------海灯武术

"本愿精舍"，蕴育了享誉海内外的佛教一代宗师--海灯法师，其梅花桩、二指禅绝技至今让重华人民为之惊 海灯武术
海灯武术
叹。作为海灯法师的故乡的人们，对中华传统武术、对海灯法师自然有着独特的感触和情怀。上世纪60至90年代，重华人争相拜海灯法师为师，习武强身者络绎不绝，习武的男女老少几近人人参与，就连在校读书的学生，也会利用寒暑假参加"海灯法师武术培训班"。时至今日，重华也不乏习武强身之人，海灯武术精神以及重华人习武的传统，已然为了一种民俗文化，在重华周边乡镇以及江油市境内，悄然传开。

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重华地方特产-----------

重华有胥菜刀，远近闻名，以其钢火好，厚薄匀，不夹灰卷口，锋利好用赢得广泛好评，常被个人、餐馆、厂矿单位订购一空，胥菜刀还曾被二郎庙水泥厂出国人员作为馈赠礼物送到伊拉克，受到外国朋友的称赞。曾获得江油名小吃称号，在绵阳市名小吃比赛中被评为绵阳市名小吃一等奖的重华抓油饼，已有160余年历史，抓油饼由于其独特的选料和制作工艺，在煎烤成饼后，从饼中心抓起，呈丝丝缕缕状，不断裂，状如灯笼，放下后又成饼状，因需抓起一点一点细细品尝，才能品出个中香味，故名抓油饼。重华抓油饼曾是宾馆、酒楼定作宴席的一道必备菜肴，广大食客也排起长队购买，食者大都赞不绝口。重华抓油饼名传全国各地，是佐食、馈赠之佳品。重华没有任何工业污染，山清水秀，出产许多纯天然，无污染的野生山菜，如山核桃、萱麻尖、刺笼包、红绿春芽、薇菜、广东蕨、牛尾蕨、侧耳根等十多个品种，满足崇尚自然、追求绿色食品的人们的需求。

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重华没有那么美好