寻。旧时光。绵阳魏城圣水寺

竹小溪 · 发表于 2014-5-14 19:54:50

圣水寺，于他，之前我也只知道涪江西岸，绵江公路边香火鼎盛的圣水寺，魏城圣水寺隐藏在稠密的时光里，隐藏在深山里，如此才保留他千年的时光。初夏的一天一行人踏上寻找大唐遗留下的摩崖造像，心中期待与唐的相遇。
   途径柏林教堂行至魏城圣水村山脚，上山是一条机耕土路，徒步进山去探寻山林里的寺庙，我愿意用我的脚步，一步一步去朝拜圣地，去赴这千年之约，初夏的阳光铺射下来，把春的气息一点点的吞噬，满山的苍翠。一丛丛茂盛的植物在阳光下肆意生长。弯曲的山道，我们行走其间，静谧的林间让时空可以变换。我想，唐时的山路，也许是青石板铺就而成，今天的我，如穿行在千年的记忆里。
   在一处缠腾植物占据的路边，隐约一排土房子，在树木辉映的林间看见寺庙的飞檐。前行至庙门，那长长石条层层叠叠切成的石墙，那拱形的石门就这样跃入眼帘，穿过石门拾级而上，寺庙依山而建。只有一个院落，这些庙宇与僧房是现在修建。在大雄宝殿的两则各有一眼泉水。庙里只有两位老人在此守庙。圣水寺在这深山里，清净，安宁。
我们自己在庙里做斋饭，同伴们忙着做饭，我一人在大殿的后面看唐留下的石刻，没有想到在这里，我可以看到精美的石刻，那一刻我分明闻到了一种味道，大唐的味道，唐的味道从石壁间扑面而来，一路追随只为她而来。终是找到自己喜欢的。那些旧时光就这样惊艳的呈现在我眼前.在第七龛，水月观音像前，静静伫立，静静观看，我不知那些远去的时光，是否和现在一样静。初夏的阳光无法照到寺庙的这一隅，这里安静清凉，那些烦躁渐渐消去，只留下平静，我喜欢这样的感觉，这尊唐中和五年雕刻的观音没有高大，威严的立于石壁，她优雅的坐着，微闭双目，双手抱于膝盖,她在每一位朝拜者的视线之下，让你感到亲近，亲切,她好像在静静的听你倾诉，用她的慧心拂去你的心里的尘埃。
水月观音边上的一方碑记则是很详细的记录的当时的各种信息，对研究当地的人文历史是重要的佐证，经上潼的辨认“名山院西岩石壁下之龙湫，《志》称祷雨立应，唐永徽……名甘泉，元曰阜民泉，明曰圣水。正统元年建寺。。。。”（摘录于上潼的辨认）圣水寺里题记较多，都很详细记载当时所建造的佛像时间，事由，在一龛较大龛边左边题记是“永徽元年太岁庚戌十二月乙丑朔。。。。。奉为大唐皇帝陛下……敬造大小石龛，二面天尊、老君及阿弥……一百十八身灵像，莲池、食水池、甘泉二（？）石……大堂及天宫碑……”（摘录于上潼的辨认）从题刻可以得知这龛是道教和佛教的融合。水月观音像龛边也有题记“。。。。中和五年二月廿三日，并及须菩提弟子王宗建敬造水月观音菩萨一身。”（摘录）。这些石刻很好的证明,在那时四川民间的百姓已经开始造佛像. 她没有皇家佛像的气势恢宏,但也精巧秀丽,一样的体现精湛的艺术,一样在时光里依然耀眼.
      吃斋饭时与守庙的婆婆聊天，她说庙里曾经有一个和尚，嫌钱少了，不热闹就离开了，婆婆说修行的地方那能热闹呐。这一天庙里就只有我们几个游人，实在是没法和绵阳城里的圣水寺相比。在当下精神和信仰与金钱同价交换，婆婆依然在此守得这份清寂，守得这份孤独，守着唐留下的时光，她才是最富有的人，非常感谢她们守着这这份珍贵。倘若若干年以后，还有人会在这里守着最后的精神家园吗？守望的距离是那么的遥远，我们都丧失那守候的品质。
   感谢一路同行的你们，九天（司机兼大厨），上潼（向导兼解说员），有待（摄影师).