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苏州穹窿山探幽!---多图奉献

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楼主
发表于 2014-5-9 14:17:39 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 | 来自四川
本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:51 编辑


  
  
    一切都在之前计划安排中的那样,五月三日那天,避开了前两天的出游高峰,我带着妻儿去了苏州穹窿山爬山,做了次短途的踏青。知道穹窿山这个地方也是近一年的事,可能作为一个苏州周边的人有点汗颜吧,第一次听说,是看到非常道里的活动,他们经常组织去那徒步,才晓得原来苏州还有这么座山,也就有了去看看的想法,也因为一般有假期可以出游的话,总会优先安排往稍远的地方走,所以一直把穹窿山给忽略了。这次正好有机会,不想轧闹猛跑太远,就选择了就近,爬个山,健身,散心,也完成个小小的宿愿!

      (吴中洞天胜地——穹窿山 ,主峰箬帽峰高约341.7,为太湖东岸苏州地区群山之冠。穹窿山有苏州地区四大之誉,一即主峰341.7素有吴中第一峰之称,二为苏州地区最大的山,有最幽深的山坞;三为拥有苏州地区唯一的也是最长的盘山公路,约12公里;四为苏州地区唯一的省级自然保护区,有国家保护植物及中国特有植物楠木等217种植物和名贵树木,药用植物151种。是国家科普教育基地之一。
    经学术界考证,穹窿山为当年孙武子的隐居地,孙武在此完成了其传世之作——《孙子兵法》。这里相继建成了孙武苑,《孙子兵法》全文碑、兵圣堂、碑廊、中日友好樱花林石碑等。
    穹窿山不但气势雄伟,而且风光旖旎,偶尔它雾巅相连,漂缈似烟,若隐若现,犹如一名含羞答答的少女,睛朗天山姿巍然屹立,郁郁葱葱,犹如一群力拔山河气盖世的勇士。正是"云来山更佳,云去山如画。山田云睛朗,云共山高下"。
    穹窿山山道蜿蜒盘旋,曲折伸向山巅,郁苍山巅,密密丛丛,云高气爽。如果你翻山去南坡,眺望太湖风光,却是湖光浩瀚,渔帆点点,七十二峰犹如出没云际一般,美不胜收。)


    昆山自驾去穹窿山还非常的方便,直接走苏州绕城高速,到光福藏书出口下,再开3、4公里就到了景区门口,全程也就一个来小时,今天的天气也非常的帮忙,基本是阴天和多云,如果像前一天那样的大太阳,估计要辛苦不少!
   大门票80元一位,同程网上订68元,景区门口取票!





大门对面的景色也不错哈

  
  
大门

进门就看见我的最爱

  
  
导游图

  
  
亭台流水

  
  
长廊

  
  

  
  

从穹窿山北大门上山,这儿有一条上山古道,长约2000米,这条山道可通达上真观、望湖园、三茅峰等景点。清康熙、乾隆两帝南巡游览穹窿山,走的就是这条山道,山民习惯把其称为“乾隆御道”,是乾隆六次走过的缘故。一般御道都为马牙砖砌,即以长方形小青砖砌成“人”字形,唯穹窿山御道由山石砌成,因为这条山道早已在宋代时就已经砌筑,路面平坦、方便行走,即便骑马上山也不成问题,所以,即使在乾隆南巡浩大的迎驾过程中,山道仅是加以修缮,并非重修。
  
  
  来,我也走一走皇帝走过的道

  

  

  
  
路边休息的长凳都有位置图

  
  
  

  
  
小溪潺潺


  
  
红花绿叶

踏着这皇帝走过的路,似乎心情也不一样

  

  
  
天气很凉爽,所以爬山也不觉得很热

  

  
  
上到一处刻满文字的大石头

  

  

  
山路与山石浑然一体

半山祠位于穹窿山半山双膝泉上首。《吴门表隐》载:“穹窿半山土地庙在膝潭上。神姓施,名醴泉。神香山人,讨湖寇死节,投尸于太湖,有螺蛳群鱼护尸之异”。解放后,庙因年久失修,于1958年坍毁。现为原址重建。半山祠旁有半山泉,常年不沽。
  

  
  
得仙桥

上去就是洞天了

  
  
  
  “洞天”,是指别有洞天,天外有天的意思。在道教中,“洞天”就是指人间的地上仙山。道教共有十大洞天,三十六小洞天和七十二福地,他们共同构成了道教地上仙境的主题部分。据史料记载,此处原有一座规模宏大的门楼,其实就是上真观的头山门,但在文革时期已遭到破坏,现在看到的洞天门楼是在原址上重新修建的 。
  洞天门楼上面是关帝庙殿堂,祭祀的是三国时名将关羽,又称关公,关老爷。在道教中,关公又称武财神,在许多殿堂或人家都供奉关公的神像。在佛教中,他又被视为守护寺院之神,被称为关帝菩萨或伽蓝菩萨。门楼上有块匾额“义炳乾坤”,表达的是关公对刘备的忠义之心光耀天地之意。
  洞天关帝庙的特别之处就在于它庙内的屋顶装饰类似于皇家建筑。屋顶中央有一道教的“八卦图形”,外圈彩绘有“暗八仙”,即为八仙所用的法器。中间共有八只蝙蝠,并且这八只蝙蝠微微向内聚拢,意为汇聚八方之福。最特别的是穹顶有一副双龙戏珠的浮雕,并用金粉喷绘,这在别处的庙宇中难得一见。庙里供奉着三尊神像,中间手拿《春秋》的这位就是关公,手持兵器的是关公的部属周仓,另一位手中拿有印章的是关公的义子关平。
  
  

  

  

  

  

                                                                                                               
继续前行

  
  
在临近上真观前,有一处商业休息区,正好腹中有点饥饿,随便果下腹吧

  

  

  
  
两个都是我的最爱

穹窿山上真观——江南第一道观
  

  
  
         穹隆山上的道家建筑要数道家的上真观了,最盛时有房屋五千零四十八间,可容万人。
         清朝末年,上真观殿堂轩阁,有房二千余间,分三十六房分管,有宫殿轩阁居堂四十余座。如天妃宫、祖师殿、玉皇殿、三清殿、三元殿、三茅殿、关帝殿、纯阳殿(吕祖殿)、雷尊殿、灵官殿、玄帝殿、文昌殿、太乙殿、神虎殿、养和堂等等。这些殿宇星罗棋布,建筑宏伟;堂内神像,塑造精巧,形象逼真。
        民国时,上真观稍趋衰落,但尚有殿房2000多间,上世纪三十年代日军占领苏州,穹窿山上真观遭受日本侵略者的肆意破坏,殿宇除关帝殿、龙王殿、吕祖殿、财神殿等外,其余均毁于大火。即使如此上真观仍具有一定规模,在民间还有相当大的知名度。上世纪五十年代,穹窿山上真观依然是江南最大的道教建筑群。
      “文革”期间,以破“四旧”将殿宇全部毁坏,令人痛心不已。现有建筑是上世纪九十年代以后逐步恢复兴建的。
       山门是上真观前门,面阔三间,重檐砖瓦纯木结构,约200平方米。山门正中悬挂乾隆皇帝亲笔御书“穹窿山”横匾和“上真观”竖额。
  
  




  
  
        出山门殿向上,呈现在眼前的是一幅青石九龙巨壁,为皇家道院象征。
          跨越77级台阶就登上了上真观主殿三茅殿重檐,面阔五间,约500平方米。横匾竖额为清康熙帝御书“三茅殿”和“句曲神宫”。
       三茅真君,为汉代修道成仙的茅盈、茅固、茅衷三兄弟,是道教茅山派的祖师。道教称为大茅君茅盈、中茅君茅固和三茅君茅衷。  
       三茅真君原来是出生在咸阳南关的三兄弟,大茅君茅盈,字申叔,十八岁时就弃家赴北岳恒山读老子书及《易》经,服饵内修积六年,后面见西王母,受玉佩金铛之道、太极玄真之经,四十九岁时学成得道而归。中茅君茅固,字季伟,汉景帝时举孝廉,累迁至武威太守
       南北朝时,民间则传说三兄弟俱成神仙。《汉武帝内传》说茅盈在汉宣帝地节(前69—前65年)四年(公元前66年)受黄金九锡之命,为“东岳上卿司命真君”,他的二位弟弟也都列入仙班,分别被封为“定录君”和“保命君”。宋时,宋太宗、真宗封他们为“真应真君”、“妙应真君”和“神应真君”,统称“九天司命三茅应化真君”,后世称之为“三茅真君”。
  

  
  
  
       穹窿山上真观在恢复重建的时候,凭借着山地优势建造了一座三层的“三清阁”(至于这个大殿的名称,也很犯难,命名为“弥罗宝阁”吧,万一以后苏州玄妙观要恢复弥罗宝阁那就不合适了;三清阁也应玄妙观有三清殿而近似;玉皇宝殿可能也太多。和道长交流时,我那位好友建议为“紫霄宫”,道长听了连连说好,并记了下来,后来朋友又提名“玉霄宫”,道长说不要了,有了紫霄宫就不要其他了。不知以后会不会采用呢)。
       出三茅殿,迎面就能看到“三清阁”那巍峨建筑,三清阁面阔七间三层四重檐,建筑面积达1602平方米,可为苏州第一阁。
       走进底层为玉皇宝殿,供奉玉皇大帝神像。第二层为道教文物展示室,有康熙年间御赐铁制腊扦、清代历代皇帝赐上真观书画等。第三层为三清阁,匾额为北宋大书法家苏东坡题写,两边“天地玄黄、日月同辉”横匾为元代赵孟頫书写。殿内供奉三清神像。
  




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沙发
 楼主| 发表于 2014-5-9 14:35:53 | 只看该作者 | 来自四川
本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:47 编辑

游人真心不多三三两两的不会有觉得像去某些景区人挤人的懊恼,所以整个山林挺静的,偶尔的风声、鸟鸣,也只是更衬托着幽静。天气还是阴沉沉的,但也不会下雨,所以游人们都很随意的慢步于山林,看着满眼的新绿漫天遍野,呼吸着新鲜的空气,还有随处都是的优美风景,大家都很遐意的享受着大自然。。。
  
  
路口一座木塔 标志着进入了宁邦寺的区域 也让走了许久的我 舒了一口气 带队没带错路 哈哈

  
  
沿这边上去就是了

  
  
很惹人怜爱的野蔷薇

  

  
  
山路基本都很平坦  疑似御道的延伸

  
  
这叫不上名的花经常出现  一大片绿色中总只有那么一大朵绽放  有点野芳自香的意味

  
  
快临近了 却也感觉还有段路

  


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藤椅
 楼主| 发表于 2014-5-9 14:48:23 | 只看该作者 | 来自四川
本帖最后由 run 于 2014-5-9 14:49 编辑

路过一座石头屋子,不知道是不是冬暖夏凉

  

  

               
               
                                                               
                        莫言,莫求,莫离弃。且听,且行,且珍惜。               
               
               
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                                [url=]只看该作者[/url][url=]41楼[/url] 发表于: 昨天 14:51                    
                                                                所谓读书台,其实就一块大石头,石头因人成名,想到了鸡犬升天这个典故


  
  
    这位朱买臣,听名字可能陌生,说到“覆水难收”的成语和“马前泼水”的戏剧,知道的人就多了。均来源于两则意思相近的典故,一是姜太公,另一就是朱买臣。

    既然到了“朱买臣读书台”,就讲朱买臣的。简单点,朱买臣出仕前以砍柴为生,家中穷困潦倒,妻子不愿意跟他受苦,离了婚。后来朱买臣做了大官,衣锦还乡,妻子想恢复关系。朱泼水在地上,让她再把水收回到盆里。其意思不言自明。

    故事来源于《汉书·朱买臣列传》,光有前面一段,“覆水”是后人添加的。

    朱买臣当樵夫时,酷爱读书。当时的书籍用竹简制,分量不轻。他出外打柴或卖柴都带着书,为此,常遭妻子的讥笑和责骂。之后,每次上山砍柴,就在如今的“读书台”附近偷偷看一会,完了就将竹简藏在石头底下。朱买臣读书有成,为了纪念他,后人就将这块大石命名为“朱买臣读书台”,并将当地乡镇命为“藏书”(吴中区的一个镇,自苏州乘43路公交来穹窿山的前一站)。顺便说一句,在苏州城里常常见到的“藏书羊肉”就产于这里。
    朱公祠的两边墙壁上嵌的“朱买臣读书台”和“关于马前泼水”,讲的就是这件事。
  

  
  
朱公祠,楹联为:幽鸟喜栖清寂地,野花飞上读书台。



  
  
啸亭

  




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板凳
发表于 2014-5-9 15:07:22 | 只看该作者 | 来自江苏
坐沙发慢慢欣赏

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报纸
发表于 2014-5-9 15:43:08 | 只看该作者 | 来自四川
拍照的技术还可以,图片看到好清晰。

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地板
 楼主| 发表于 2014-5-9 15:46:48 | 只看该作者 | 来自四川
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈

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7#
发表于 2014-5-9 16:32:48 | 只看该作者 | 来自四川
sc51816sc51816

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8#
发表于 2014-5-9 16:55:49 | 只看该作者 | 来自江苏
多谢楼主
又找到一个去处

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9#
 楼主| 发表于 2014-5-9 17:11:59 | 只看该作者 | 来自四川
明天继续奉献图片

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10#
发表于 2014-5-9 22:40:32 | 只看该作者 | 来自四川
孙武的房子你没拍吗?

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