1935年范长江笔下的江油

成都江油间

记者等一行于七月十四日正式离开成都，乘汽车向江油出发。天下小雨。这条路是川西北大道，过去是田颂尧的防区，由成都到广汉，倒还勉强可以通行。广汉以后，简直就不能叫“路”。平坦地方，车轮往往陷入软泥一尺以上，无法开行，要乘客大家下来推车，有时还要雇乡农来推，才能开动。如果上坡，因为没有固结的路基和路面，天稍下雨，泥土发松，车子就无法上去。如果上了大泥路，车子总是向两面滑来滑去，无时不有倾覆的危险。坐在车里，简直“如临深渊，如履薄冰”一样，没一时敢于松懈。几个重要渡河地方都没有桥梁，由近百数的人拖着汽车在水里游泳式的通过。将近绵阳，才有一个渡船，但是汽车上下渡船。如同过鬼门关一样危险可怕。汽车上了渡船以后，是否还能安全过去，就是管渡船的人也不能担保!名义上我们包了一个车，实际±走路的机会，非常的多。在一段最难走的路上，我们已经走得发汗，汽车还在后面烂泥路上摆尾摇头，似乎还在希望我们去扶持它。这里道旁却立着几块大石碑，歌颂“田公颂尧**”的德政，说他如何发展交通，如何便利民行。称颂他的是所谓“民众”!立碑的目的，是要“流芳千古’’!记者看看脚上的烂泥，摸摸头上的热汗，回头看那可怜的汽车，再瞻仰那巍峨的德政碑，总觉“田公”实在是功德无量!…绵阳为蜀汉时代之涪城，刘备和庞统攻取四川，就是由三峡溯长江而上至巴县。然后再由嘉陵江以人涪江，到绵阳告一段落。其后进取成都，即以绵阳为起点。庞统被射死的落凤坡，就在绵阳到成都间德阳县县境内。那时似乎还没有发现沱江和岷江的道路。到诸葛人川，他自己本人仍然走刘备的旧路，而使赵云率兵由岷江(外江)以迫成都。邓艾人川，也只是在剑阁大道之外，另辟一条陪江小道，仍然通过绵阳，以达成都。由松潘经茂县灌县到成都这条岷江大道，他当时亦不知道，所以三国时的绵阳是成都平原的总门户，地位异常重要。田颂尧统治川西北，亦以绵阳为根据。绵阳经田颂尧十余年来的经营，除城内仍有“壮观瞻”的马路外，城外集着数百家破陋的蓬户，茅屋不蔽风雨，衣不蔽体，杂粮亦不足以充饥。但烟馆林立，鸠形鹄面之士，所见皆是。田颂尧治下首府，尚且如此，其余各县，当难比此更有进步。

从绵阳沿涪江西岸北上，一直到江油，一百一十里之间，是一条很好的汽车路。虽然许多地方没有桥梁，虽然路基是无代价占用民地，虽然修路是完全义务征用民工，虽然用了几十万的公款，究竟这个还像一条马路，让旅客们看了也高兴。

涪江沿河西岸，皆筑有“自欺欺人”的防御工事。所以徐向前于突破嘉陵江之后，很容易渡过涪江，进入江油中坝。我们十五日过的中坝，这是比江油县城还大的市镇。发达的原因，是因为川西北药材水陆转运的口岸。平日有三万左右的人口，百货云集，贸易甚为兴

盛。徐向前今年过中坝时，将中坝一所有的货物，囊括一空。记者至时，只有极少数新近逃回的商人，经营简单生意。荒凉景象，窒人气息。据本地未曾逃走之老汉语记者：徐向前到中坝时，每日皆开大会，讲演各种事情，故民众皆忙于开会。徐走后，在中坝北门外立了一块大石碑，两面共镌了八个大字，一面是“平分土地”，一面是“赤化全川”，记者过中坝时，此碑尚未拨去。徐向前当过涪江向岷江推进的时候，还是希望与朱毛会合后，图进四川，从“赤化全川”的石镌大标语上，也可以得到若干的佐证。

中坝至江油三十里，沿途战痕斑斑。大道四面山地，无处无工事，乡间农民，一部壮丁被徐向前带去，其余大都逃亡，回冢者绝少。故村中多静寂无声，炊烟难见。隔江油十余里处东山上，即发现徐向前围江油时所筑之环山大堡寨。要路口层层阵碍，随山路之曲折，于射击点上节节作成土垒。环山大堡寨，以竹竿及松柏等枝干，交叉编成篱垣。环山三十余里，无一处有空隙可人。同行有通晓军事之某君，睹此布置，亦叹徐向前用兵之能，而恍然于川军之非其敌手。

江油为一小城，东以七八里之遥临涪江，西北皆凭大山，主要者为光雾山。徐向前围江油时，川军杨晒轩一旅被困城中，相持月余未下，以地形观之，守城颇非易事。当时徐之大本营即在光雾山，县府某君，曾引记者至城楼观光雾山之形势，则见城西一带山地，从山脚至山顶，密布十数道壕堑，现虽已由川军拆除大部，而痕迹犹在，使仰攻者辄生望山不前之心。城外民房，大都已被焚毁，败瓦颓垣，残梁断柱，比中坝之仅静寂萧索者，又加一层惨象。

小小的江油，经战争破坏之后，住民已无多。城内来往的人们，除正式军人而外，其余表面穿便衣，从事各种小商业者，全为川军被裁编下来的副官参谋和下级军官士兵等。他们一旦脱离了军队，生活无着，所以逼得来经营小本生意。他们因为特殊关系，可以不纳税，不出捐，而且可以强借民物，强占民房，所以大半都有利可图。川西北一带之被裁官兵，改作商业，已成风气。

这般人，县ZF绝对管不了。现在要修碉堡，要派民夫，全在剩余的几个农民身上想办法。农村已经破坏了，家庭里衣食全无着落，然而又要尽义务去修碉堡，甚至被派去当民夫，送米上平武、松潘，一去就十天半月不能回来。其死于路途者，尤比比皆是。这时岷江之路不通，由成都至松潘，只有走江油、平武一道。平武、松潘方面军队所需要之民夫，多仰给于江油，每师动索夫数百，以致江油全县，壮丁几尽，老弱亦以之充数。因“为政”不能得罪“巨室”，一切差役，皆课之于中下之家。记者亲见盲眼老者，与跛脚木匠，皆被派当夫。道路上呻吟叹息之声，不绝于耳。

醉兮 · 发表于 2010-1-25 21:54:25

好东西，收藏了
历史需要多视角的解读

观雾岚岫 · 发表于 2010-1-26 10:38:14

真相就是这样的，原来如此

fork · 发表于 2010-1-26 12:59:27

“苏先生”和“古江油”

   我们预定十五日住宿的地方，是白石铺，这里离江油还有二十五里。离江油北行五里，即进入山地，其形势与彭县之关口，河北省昌平县之南口相似。形势雄壮，关隘天成。涪江即自此山隙危崖中流出，以人于平原。人山口沿涪江西岸行，路即变为险窄，天晚始达白石铺。此地本有三百余户之人家，大都经商，今则门穿壁破，仅有二三老妪，点缀其间。
   徐向前部在白石铺住过一两个月，街上遗留下许多的宣传品和标语，最大的标语，是：“武装拥护苏联!”大大的红字写在白墙的上面，差不多的民房集镇都有如此一个标语。
   白石铺过夜后，十六日过江，沿江东岸行，有渡船一只可渡。天雨路泞，滑溜难行。因便，先东去猪头垭，上山计行十五里始达山垭，然后再由山垭回至河岸。溯岸北行，路尽在悬壁上，马不能行，步行亦须小心，始可得过。愈走愈高，仅行十五里，天已昏黑，乃宿大石堡。大石堡在山腰上，其东接连悬崖万丈之“藏王寨”。寨由石灰岩组成，周十数里，高耸云际，四面皆绝壁，除二小径外，决无路可登。望之，如上海国际大饭店，惟规模更大，悬崖更高。相传唐玄奘取经，曾驻足于此。又云：蜀汉刘备曾在寨上留住，惟皆无可信证据。寨上亦有居民，亦务农，并有极美之泉水，野产党参甚多，运销江油中坝。惟寨中人与外间少来往，赋税捐役，所负亦少。陶渊明所理想之“桃花源”，此或足以当之!
   大石堡仅三五家居民，徐向前部占白石铺时，此间居民亦曾被召集开会，组织“苏维埃”。据一壮年男子与记者谈：伊曾任“土地”，但不知所司何事、官职大小。记者再三研究，始知“土地”，乃“土地委员”之略。农民头脑简单，不能了解复杂名词，故只记得“土地”二字，令人发笑。再叩以归何人管辖，答以“苏先生”，问“苏先生”之名号籍贯，他又茫然无以对。问其见过面否，答以“未”。继而曰： “凡是红军区域，皆归苏先生管辖。”记者始恍然所谓“苏先生”者，乃“苏维埃”之误。
   十七日由大石堡下山，路行崖际，俯视涪江如带，对岸山下大道行人，皆如幼童，路由泥石夹杂混成，雨后泞滑不堪，记者滑倒数次，满身泥污，行半日始得下山。问之土人，此辛苦之半日，仅行十五里!用竹筏再渡涪江后，即为平谥铺。铺之大小，与白石铺相当，而破烂荒凉，亦大致相等。徐向前部亦曾据此地，所留宣传文字较白石铺尤多。至此以上，经煽铁沟以至响岩坝三十里地方，民房铺店所贴宣传晶，大多完整。其中最普遍的一种，就是向农民解释“苏维埃”。上面说“苏维埃是工农士兵自己的委员会，不是人的名字”。我不懂得，中国GCD的ZF组织，为什么要把俄国名词硬搬过来?“Soviet”在俄文表示的意思，是“农工兵委员会”，俄国人习惯了俄国文，一看见“soviet"，就知道是什么意思。把它译音成“苏维埃”后，中国一般民众就不容易懂了。
   过平谥铺、煽铁沟等处，时疫流行，苍蝇遍地。居民传染一种软体病，得病后，体软肤黄，不进饮食，最多七日即死。煽铁沟本有居民七八十户，多已全家死去，此地亦无人治疗，听其辗转传染，恐将成险疫。
愈向山里走，交通愈不便，则愈容易出土豪。十七日夜记者等一行在响岩坝所住之人家，即为一有名之土豪。他家里有一人在川军中当团长，于是家人恃势横行乡里。自己造了一所楼房大住宅，所用木材，尽以廉价或不给价向附近人家山林上强迫取来。木工泥工石工等亦皆不给足额工资，以强力使其工作。十八日宿南坝，行四五十里，此地亦有一大土棍。他当一个地方上小小的保安队长，剥削乡民血汗，积资至三十余万元之富!南坝镇上近二百家的市房中，有一半为他所有，乡人对他，简直无如之何。
   南坝本地人都说“古江油关”就在这里，邓艾过了摩天岭后，首先攻取的“江油”，即是这个地方。立在高岗上写着“古江油关”四个大字的大碉楼，引起了每一个旅行者的注意。但是人言言殊，记者亦感到众说纷纭，特加以粗略研究，以就正于专精蜀汉史地的学者。
   蜀汉时代，由成都北出，通陕甘的大道，是有一条总路。即是由岷江流域的成都东北行，经涪江流域的绵阳，再东北行至嘉陵江正流的剑阁昭化。这里有一个总口子是剑门关。从剑门关出发偏东北溯嘉陵江直上，过阳平关即为汉中。从剑门关出去，偏西北走，溯白龙江而上，即达武都，昔为阶州。由阳平关以出祁山，先据渭水上游，然后夺取长安，此为诸葛孔明的根本战略。到姜维继孔明主持蜀汉军政的时候，蜀汉大势已衰，而姜维亦无直夺长安之气势，其争夺主要区域，改为洮河流域甘肃西南诸地。盖其意图在先得陇西南诸地，即今甘肃西南洮夏两河地区。一面结合藏人(即羌人)，以为久计。然其总交通口仍为阳平关。到姜维最后一次北伐，才改了方向，他从白龙江上去，到“沓中”屯田种麦。所谓“沓中”，照《辞源》解释，是在甘肃归潭县西南，那就是今白龙江上源叠部地方，即今西固以上杨土司所辖的藏人地区。另外溯白龙江支流白水江上去，经文县南坪到松潘之东北，现在还有一个很好的地方叫做“沓中”，或曰“踏藏”(皆藏文译音，音相通)。姜维种麦的沓中，即今白水江的沓中，即亦可知。
   那时四川对陕甘的交通路，总不出嘉陵江本流的范围。涪江和岷江两条大道，还未曾发现。
   和姜维对峙的是邓艾。邓艾指挥的是“陇西诸军”，所谓陇西诸军，即现在天水、陇西、狄道、兰州这一带的队伍。邓艾受了攻南的命令以后，他是先对付姜维。蜀汉时的“陇西”，其城池在今甘肃之临洮县，即狄道城，邓艾当时即驻于此。他在狄道还留有一个遗迹，就是狄道的“点将台”。他当时是分三路对付姜维：一路断文县之阴平桥，绝姜维归路，一路从甘松袭姜维之后，一路再直攻沓中。阴平桥在臼水江上，甘松在松潘西南，则“沓中”在白水江上游，较为合理。后姜维突破阴平桥守备，始得归还剑阁。邓艾本人系由狄道经今之岷县，顺岷河而下，以至白龙江。至今岷河上尚有"邓邓桥”一座，传为邓艾父子所建，故名“邓邓”以纪念之。如果顺日龙江下去，又归到剑阁大路。但是那条路已被邓艾的竞争者钟会占了。邓艾乃另辟途径，从白龙江翻摩天岭，取道涪江流域，直捣绵阳(当时所谓涪城)。这是当时初辟的道路，当然走起困难些。不过邓艾过了摩天岭后，曾否经现在之平武，或青川，记者无所知。但据若干地图上之记载，邓曾走左担山，左担山在平武东一百余里，其未过平武，似可成为定案。但过左担山后，系过今之“南坝镇”，抑系直人今江油县东蜀汉所置之“江油戍”，则记者目下尚无可信之参考资料，未敢臆定。
   惟就上述之材料观之，世界舆地学社发行，上虞屠思聪先生著之《中华最新形势图》，第二十图及第十四图上所示之古阴平道：系经康县武都文县平武以至于今之江油，恐有相当可疑地方。

fork · 发表于 2010-1-26 14:27:01

范长江在《中国的西北角》中亦有相同描述：“徐向前今年过中坝时，将中坝所有的货物，囊括一空。记者至时，只有极少数新近逃回的商人，经营简单生意，荒凉景象，窒人气息。据本地未曾逃走之老汉语记者：徐向前到中坝时，每日皆开大会，讲演各种事情，故民众皆心于开会，且异地杀人，以减本地人之刺激，杀人多在夜间。”

------旧版《中国的西北角》

徐向前今年过中坝时，将中坝一所有的货物，囊括一空。记者至时，只有极少数新近逃回的商人，经营简单生意。荒凉景象，窒人气息。据本地未曾逃走之老汉语记者：徐向前到中坝时，每日皆开大会，讲演各种事情，故民众皆忙于开会。徐走后，在中坝北门外立了一块大石碑，两面共镌了八个大字，一面是“平分土地”，一面是“赤化全川”，记者过中坝时，

--------再版《中国的西北角》