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游记——仙气缥缈看洞天(作者:廖悰)

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发表于 2017-10-3 14:01:48 | 显示全部楼层 |阅读模式 | 来自四川
本帖最后由 阿野 于 2017-10-3 14:13 编辑

仙气缥缈看洞天
作者:廖悰
摄影:狂风有痕
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      清秋时节,桂子飘香。去向往已久的中华洞天。
      洁净的天空,洁净的道路,洁净的心情。从江油西环线出发十几公里便到含增镇的中华洞天旅游区。
      旅游揽胜,古今一也。王安石游褒禅山曾言:“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。”通衢大邑自然有其巍峨伟丽的风物,山重水复处更有其天地造化的壮景。
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      听导游说洞中旅游路线有6000米有余,在洞中灯光照耀下,循路前行。整个的旅游过程如同欣赏一曲优美且完整的乐章——初见似非奇,如同乐章的起调,多不以奇诡振聋发聩;逐渐的逐渐的奇景屡现,如乐章铺陈终至于高潮;后又以如歌行板至于结束。
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      我眼中的洞天景色便是如此。初见便是一般的景致,无可称奇,但随着我们向着洞府纵深处行进,眼前逐渐为之缭乱,洞内石幔、石花、石笋、珊瑚、钟乳石、天然盆景等组成的景观高低错落,仙迹灿烂。特别是到了一处偌大的厅殿,恢弘的空间让人置身其间顿为之敬慕赞叹,厅殿中各种石景在灯光映照下,五彩斑驳,构筑成瑰奇华美的童话世界!同行者在此驻足良久,互相指点评赞的、相机手机拍照的,一处一景,一个角度又是一景,忙坏了以摄影见长的朋友们。一位带着单反相机的朋友啧啧感叹地说,单就此处,便值得他逗留好几天了。
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      一步三回头地离开这个厅殿,到了洞天漂流处。坐上小舟,我心里在想,此漂流与其他地方的河谷漂流有否不同的惊喜?舒缓的节奏,水波不惊,我正在哼唱“让我们荡起双桨,小船儿推开波浪……”
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      霎时眼前一片漆黑,伸手不见五指,小船驶进了洞府中,由明亮天色到无些许光线的强烈反差刺激得我瞠目结舌,啥都看不见,虽心知此处绝对的安全,但仍然惴惴不安,到哪儿了?还有多久看到人与物?我真的……安全吗?……同船渡的几人依然是言笑晏晏,还有水流声,但我很想知道他们这时是否也如我所想。不久,又驶出这一段暗无天日,看得到彼此了,看得到水流、船,还有两边的石壁,心中不禁安稳许多,突然小舟遇上一股湍急水流,颠簸、上升、跌落,一片尖叫呼啸和快意的笑声中,浪花飞溅,打湿了我们的衣裳。航道弯曲盘旋,九曲连环,荡气回肠。
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      漂流结束,又道一处瑰丽绝伦的厅殿,瀑布流泻,钟乳石成各种美轮美奂之形,与洞内潋滟的水光相映成趣,是画境,远近浓淡轻重主次巧夺天工;是乐章,余音绕梁,让人三月不知肉味。
      我再次领略了一个道理——世界上很多东西,是不能用文字来言说的——于刹那间,直指人心!
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      先前导游解说中也提到,洞府中隐现哪吒转世、哪吒学艺、老君炼丹等与哪吒传说或道教文化相关的岩溶景观多处。
中华洞天,不仅是自然名胜,也是人文景观。
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      四川是中国道教的重要发源地。东汉后期,张陵,弃官学道,入大邑鹤鸣山修炼,“得咒鬼之术书”,成为道教的创立人“祖天师”。在唐代皇室大力扶持下,道教兴盛,蜀中高道辈出,名重全国。初、盛唐时,蜀中又有王玄览、李荣(绵州人氏)等著名道士,因此,绵州彰明受道家思想重要影响,其势必然。道教的理想是修炼成仙,为此选择幽静秀美的名山大川作为修道养生之地,谓之洞天福地,四川即有着许多仙真修道的福地。现江油市有着所谓丹霞地貌,适合修道升仙,即为当时道教修仙养真的处所之一。江油市境内的戴天山、乾元山、翠屏山等,也多有道观,可见江油当地受道教影响深远。
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所以,唐朝伟大诗人李白青少年时在故居江油便在此文化背景下,具有了隐逸意趣,且成年之后还受过道箓,具有了真正的道士身份。
所以,哪吒祖庭也在江油,哪吒的师父太乙真人便在金光洞修行。
所以,江油重华镇有老君山,而且山上便有闻名全国的硝洞,江油又具有了“火药之乡”之誉。
太多的所以了……
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      中华洞天,曾有哪些道者来此餐风饮露,炼金丹,煮白石?
      在江油修炼的唐代彰明主簿窦子明骑鹤白昼飞升成仙,他曾来否?
      太乙真人曾来此访寻道友否?哪吒自陈塘关下来,曾来此嬉戏否?
      谪仙太白去访戴天山道士,去寻雍尊师,可到这里探幽问道否?
      出得洞来,依然艳阳高照。中午,品着在洞天里专门贮藏的美酒,醉意朦胧地回想洞府中奇幻之美景,想着上面这几个问题,不觉神游于迷离空濛、仙气缥缈的洞府内外,与窦仙游,与哪吒游,与谪仙游……
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作者简介:
廖悰,四川幼儿师范高等专科学校副教授,川西北民俗文化研究中心副主任,省作协会员,四川省李白研究会副秘书长,江油市作家协会副主席。
主持并完成省市多项社科课题。在《光明日报》、CSSCI期刊、中文核心期刊、多家本科学报发表学术论文30余篇;出版学术专著《果报观影响下的明清小说》。先后发表李白文化学术论文近10篇,学术专著《李白文化心理探微》完成,即将出版,诗集《青青莲叶——李白诗歌同题新吟》完成,即将出版。另外发表诗歌散文300余篇,已出版诗集两部,报告文学一部,曾获各级文学奖项。
先后受邀参加2012年李白文化高端论坛、2012年“中国 北川”感恩文化研讨会、2013年平武“报恩”文化研讨会、2013年全国大禹文化研讨会,2014年“中国西昌”李白月文化及西昌月文化研讨会,2015年第四届李白文化节,以及每年海峡两岸哪吒文化研讨会,多次提交论文交流;
论文获四川省社科院二等奖(2012年),研究报告《李白文化的民间影响及现实意义》获绵阳市社科三等奖(2016年)。



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发表于 2017-10-3 14:05:43 来自手机 | 显示全部楼层 | 来自四川
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