连载原创民国绵阳本地历史小说：鱼泉往事（6）

漫步edifier

第六章

冬月初八日，杨家几个叔伯帮忙，料理杨屠夫身后事。宗刚和杨林已经回家，可以做些帮手。

昨天杨家派人去了一趟魏城场镇，买了几尺黑染布，回到村子里交给殷裁缝，赶做了一套崭新的寿衣，人死了身子发硬，寿衣必须宽大才能穿戴上，这方面殷裁缝相当有经验。

男人们帮着把尸体抬到堂屋中间，几根板凳简易地支起一个临时的台子上面，几个妯娌帮着在台子的四周布置一些香辣纸钱，又从山后刘家镇请了几个吹鼓手，唢呐哽咽婉转，声声断肠。

潘驼背祖辈木匠，世居村子中心地带----魏刘河畔，雍家桥的桥头旁边。方圆一带家家户户的桌子、椅子、板凳、柜子、梯子、水桶、拌桶都出自潘家之手，每到冬腊月间，农活轻闲，雨水稀少，都是手艺人最忙的时候，泥瓦匠、烧窑匠、篾匠、木匠、剃头匠、杀猪匠都有接不完的活路。一般家中老人过了60大寿，儿女就会提前准备一副棺材，所用木料都是存放多年的老料，厚重而结实，以备急事之需。

    潘驼背现在正匆匆赶制一副棺材，象杨屠户这样的中年人，谁会考虑到身后事，谁会提前预备好棺材？绝不会的，更是不吉利的。

潘驼背每年都会遇上这样的10来次，有时是孩子夭折，有时是壮年急病，有时是天灾人祸，有时是兵荒匪杀……穷人家便宜行事，用竹席一裹，挖坑一埋就草草了事。经济稍好、有点岁数的人家还是需要急火赶制一副棺材，当地俗称“火匣子”，不求精致、材地好坏，只需要几面合拢、牢固，装上人抬出去不散架就行，这也是相当考手艺的。

泉水寺的僧人通常会下来两个，围着停尸台念上一段超度的悼文。

何家湾有一个辈分很高的瞎子大爷，据说可以沟通阴阳两界，定人钱财，预判生死。姻缘嫁娶，祸福前程，乾坤万象，了然于心，尽在掌握。各家每有大事，瞎子大爷常是座上宾。每家来请，视路程远近不同，远一点的就要两人滑竿竹轿来抬，近一点的就由矮太婆牵着走来，矮太婆是他的老婆，身材很矮，尖尖小脚。无论哪天，瞎子爷爷来的时候总是临近傍晚，天色刚暗下来，就被迎进主人家的卧室，半躺在床上，房间里早已香烟缭绕，几杯白酒下肚，瞎子大爷言语滔滔不绝。

杨家这次叫来瞎子大爷，是问下葬的黄道吉日，和一些因果渊源，沟通阴阳，化解恩仇，对于一些暴毙的人来说，这是很必要的，让活人在阳间求心安，死人在阴间得吉祥。

据瞎子大爷说，杨屠户前世是个土匪，专门拦垭口抢劫，大概100年前的事，有一个姓张的盐贩子经过，被杨屠户打死，暴尸在雨台山牯牛塘子整整三个月，才被一个化缘的和尚收尸，这笔冤债太深了，仇家一直在阴间抵到告状，阴间的判官前几天追查到杨屠户的转世，加上他这辈子是个杀猪匠，也欠下不少的命债，算盘一拨，就派牛头马面要了他的命。说来这段渊源，在场的人唏嘘不已。

杨家人要求瞎子大爷帮忙化解这段恩仇，不要再报应在下一辈身上，恳求盐贩子的原谅。瞎子大爷摇摇头，说到：“哎！血债是要血偿的……”

杨家人不断磕头认罪，不断烧些香火纸钱，瞎子大爷也一遍一遍跟债主沟通，时时口中念念有词，时时口吐白沫，时时满头大汗，杨家后人跪满屋里屋外，紧张地等待结果。

至深夜丑时，瞎子大爷突然面露喜色，说对方答应了。于是取来一双筷子，浇上一些水，果然见筷子端端立在碗中，不倾不斜，这叫阴阳两界之间的人达成的契约，不能翻悔。杨家人个个惊喜，紧张地瘫坐在地。接着，瞎子爷爷面有难色说：“只是，对方放话说这笔仇恨太深，必须要杨家的一个后人去做和尚，日日念经吃斋超度，方能一笔勾销，否则杨家这一房就要绝后。”

杨三嫂布满血丝的眼睛，显得有些哀怨。抬头望望屋子里墙角的宗刚、杨林，杨林在一旁早已睡着，宗刚正看着自己的母亲。

第二天正是破土吉日，杨家派人兵分多路，早早就开始忙乎起来。

    德山是杨家湾的这代的族长，精明能干。所有的这一切安排，都透出他的聪明和周全，能够事无巨细，想的体体贴贴，考虑到方方面面的，全泉水村也找不出三个人。唯有他可以调动了杨家湾所有的人力，去全力帮助杨家的某一个家庭。

清晨，泉水寺的辰时的钟声刚刚敲响，唢呐再次哀婉的吹响，泉水村年年有白事，今年却格外不一样。